文化價值的戰爭

老實說我對經濟學、全球化、社會學的學術訓練幾近於零，常常無法深入評析或立論辯證些什麼，只能片面的、以有限的語彙和淺白的詞藻，試圖表達一些其實仍嫌表象膚淺的個人想法，或許常因此狀似意氣用事。但這篇劉紹華老師的文章，提及到的從日常生活看中國發展背後的價值問題，與我一直以來對中國社會的想像和台灣處境的擔憂不謀而合。

台灣的主政者總喜歡強調「拼經濟」，大眾對促進經濟這概念也多無異議，甚至視為理所當然。但為何每個人都在討論如何賺錢，而沒人討論賺錢的目的，以及賺到錢之後的事？也就是，賺這麼多的錢，為的是什麼？是滿足基本生存？提升生活的品質？獲得尊嚴與地位？滿足各式物質和精神慾望？還是只是為了賺更多錢的成就感（如Wolf of Wall Street裡說的，錢是最好的癮頭）？如果成就了經濟成長，卻得付出生活上許多無法用金錢解決的代價，你願意嗎？

如張釗維說的：「這是一場關乎如何定義文化價值的戰爭。」經濟只是一種手段，而不是目的，背後的價值選擇問題，才是最重要的本質。很多人把這場運動簡化成藍與綠對抗的老調重彈，或年輕人與資源掌握者的世代戰爭，或統與獨的意識形態之爭，都不足以明說這場運動所面臨到的核心問題。關於認同、文化價值，常是我身在英國時常被撩撥起，也不斷在思考的，我常跟外國友人說，離開森林才看得見森林的模樣，我是離開台灣才開始真正瞭解台灣，他們也有對自己國家的類似認知過程。在異鄉時的日常生活，恰恰是與過去在故鄉日常生活的最好對照，從日常生活中的枝微末節，能看見背後巨大的價值觀與文化認同，而經濟問題只是流淌在其中的一條支流而已。

或許我只是個創作人，無法清楚明說太多論述，有更多厲害的人可以來辯證與說明。不過我想以同是創作人的心情，表達自己的立場。經濟與文化不是兩種相對的價值，而是互融的，台灣人過去善於創造經濟奇蹟，幸運的是，我們也保留了對文化的珍惜，那也是我們之於中國的獨特之處，我們保有對傳統文化的內省，吸納了西方、日本等其他文化的經驗，但在提煉成精緻深厚的自身文化卻顯得力不從心，因為沒有真正深入思考反芻，便不會有內化的涵養。

最後我舉中國藝術家徐冰的話作結：「活了大半輩子，一直都在做創作，回頭看那些作品，它們像鏡子，照見自己．．現在看來，對我的藝術創造有幫助的，是民族性格中的內省，文化基因中的哲學觀與智慧；但這些東西怎麼用？似乎我們又缺少如何使用它的經驗，因為過去的一二百年裡我們只累積了學習西方的經驗。我們傳統中有價值的部分，在今天必須被啟動才能生效。」

這場關乎定義文化價值的戰爭，不只是台灣的問題，而是整個華人文化價值的內部定調，如果只是用經濟問題來看待，無疑就像全世界問你，可以告訴我們你是誰好嗎，而你只會回答，別管我是誰反正我很有錢，那般的空洞寂寞。


延伸閱讀 ﹣從中國的發展來談服貿牽動的價值問題（文：劉紹華）

反黑箱服貿：謎霧莊園裡的自由之心

圖片來源: 友人 楊偉新（電影編導/剪接）

很久沒有帶著哭意醒來。我從來就不是個怕和世界競爭的人，選擇回台灣是因為這是我的家，家人在這。然而回台灣的這一年多來，我有種錯覺，所有人都被一股謎霧籠罩，身在莊園其中的人民，什麼也看不見，佔地不大的莊園，擠了不少人，每個人都在說，沒有人聽，每個人都焦急走動，卻也沒走出哪裡。

留學的關係，我有很多中國大陸的朋友，我們一起打球、一起唱歌、一起看電影，我尊敬他們，喜愛他們，雖有著不同的政治立場、讀著不同版本的字體，都無損我們說著共同語言的親切。可惜他們的政府不如他們知書達禮、善解人意，沒有如聲稱的，把人民當做主人，就這點，我以為身為台灣人，至少還有點欣慰。我們能夠暢所欲言、我們沒有思想審查、我們看電影能有大量的爭議、露點畫面，我們能決定國家機器的良與劣，用選票更新汰舊，為自己表達立場。

我曾經以為身為台灣人，代表著還有堅持傳統文化的骨氣，還能呼吸著民主自由的空氣。在全球華人社會中，身為台灣人，代表能做自己國家的主人，因為我們自由的投票、自由的表達、自由的反對、自由的凝聚共識、自由的創造屬於個人的未來。人民是主，謂民主。我們才是立法院的老闆，我們才是總統的上司，我們創造政府，我們定義這個國家。

而不是反過來！

於是當執政者挾持著國家機器，以一種上對下的姿態來決定人民的未來，勢必引發革命。除非身為人民的你和我，早已失去那自由之心，願意被視作奴隸的方式，被動等待命運安排。在決定自己立場之前，先去瞭解始末，別讓自己身在謎霧之中，還沒有能做正確判斷的心。無論最後這座莊園的命運如何，我希望是由裡頭的人們共同決定的。

別等時間過去才發現，其實困住我們的不是那團謎霧，而是每個人自以為被困住的心。


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關心服貿，除了去立法院現場，你還能做什麼呢？

為什麼跑馬拉松

認真開始跑步至今約半年，晴雨不斷的在操場上跑著，跑久了心上總會擱著同樣一個問題：為何要跑步？如同為何要寫作、為何想拍片這種栽問一般，我始終沒有答案，剛開始有人問我，還能篤定說出類似初衷的東西，久而久之反覆自問，內心也開始動搖。

是啊，我為什麼要跑步呢？

尤其是，我壓根就不喜歡跑步這物理動作，精神上肉體上也折騰人，跑得也不快，提不上有速度上的成就感這回事，唯一讓我享受跑步的時刻，是跑完步之後，不用再跑了的感覺。某種程度，這指向一種輕微的自虐行為，讓自己藉由跑，在肉體上折磨耗損自己，在精神上挑釁孤立自己，找自己麻煩。以此得到什麼，我也不確定，也可能是，以此而不得到什麼！在如此不確定的狀態中，我漸漸確定一件事：要相信有股比自己更大的力量在上方支配著自己。

我沒有選擇跑步，是跑步選擇了我；我沒有選擇寫作拍片，是寫作和拍片選擇了我。當我意識到自己喜歡上跑步、寫作和拍片時，都是已經開始在跑步、寫作和拍片了。可能這就是我人生必須走上的路，我只是接受而沒有任何不情願，如此而已。如果之中有什麼狀似道理的東西，大概也不是自己能夠善加明說的，我只能去感受它，理解自己感受的，然後不與自己的感受背道而馳。我是個很晚熟的人，對自己各方面的認識都很慢。27歲開始寫作、29歲開始拍片、31歲開始跑步。這三件我認為對我人生影響很重大的事，都是而立之年前後才開始的，也慶幸至少開始了，我之後還有幾十年的時間可以完善它們，雖我不確定是否踏上正確的旅程，腳步聲聽起來沒有遲疑，就走下去吧。

於是三個月前我報名了二月中的半程馬拉松，想給自己一個關於為何而跑的交代，也算是挑戰。報了名後，會不自覺開始追求跑步速度，會上網看運動筆記，研究跑步姿勢，追求什麼五分速以內的步速，確實不出幾天，跑十公里僅需四十多分鐘，卻也因為激烈的大躍進，熱身和收操沒確實，很容易就超越身體的負荷、累積疲勞。突然有一天，右膝外側跑到13公里左右就抽痛，感覺橡皮筋被拉到極限那般，無法再輕易彎曲，上下樓梯都會劇痛。查了一下，原來自己得了俗稱的「跑者膝」，某方面來說，這也算是正式晉身為跑者的邀請函吧！手法有點激進就是。後來我休息了幾天，卻禁不住身體想跑的慣性，便試著放慢速度跑，才又慢慢重拾跑步的樂趣。

半馬當天，我四點起床，踏著夜色出門，經過不少狂歡完的人們，他們的派對剛結束，我的才要開始。

越接近起跑點總統府，越多穿著緊身衣的人出現，平常他們的身份可能只是鄰居、警察、老闆、正妹，此時此刻，大家都有個親切的頭銜，跑者。看到這麼多和自己一樣對奔跑有莫名執著的人，心裡很難不感動，四目交接時，也仿佛有種默契，同是天涯跑步人的那種安心。天亮之前，所有人在槍響中，在凱達格蘭大道上，背對著總統府往黎明的方向跑去，途經仁愛路、基隆路地下道、環東大道，南湖大橋，最後到大直橋也就是大佳河濱公園為終點。

起跑初段我跑得很慢很慢，一來人多，二來深怕自己膝蓋的疼痛會再次發作，直至比賽前，已經有一個星期沒跑，為了讓腳休息讓膝蓋養傷，於是跑到6公里左右，沒有任何不適感的我，又放任心中小惡魔的誘惑，開始催起速度，不斷超越人群，即使上橋的斜坡也絲毫未減速，如此配速持續到13公里左右（又是這個該死的數字），右膝突然像簽了契約又反悔的客戶一樣，不打算陪我跑到終點，一度抽痛到我想乾脆棄賽，或至少停在路旁拉筋，更慘的是，平時對我不聞不問的左小腿，也突然登門拜訪，表達抽筋的企圖。不過我告訴自己不能停下來，不能放棄，已經長大了，不能再被像「現在先不要交女朋友，等考到好大學就會自然有女朋友」諸如此類的話術迷惑，現在停下來休息，之後就不會再跑了，心裡如此堅定想著。（意同：現在有機會交女朋友就趕快交，跟好大學沒有關係..）

放慢了速度，幾近走路，但始終沒停。很神奇的是，過了一兩公里，我又似乎恢復了跑步的節奏，即使不快，終究能夠再度跑起來。最後兩公里時，放棄的感覺又浮上心頭，但此時只能催眠自己，趕緊想像跑完能喝到沁涼的可樂，可以吃到阜杭豆漿的燒餅夾蛋，腦海畫面至此，屁股一夾，腿一蹬，牙一咬，矇著頭把剩下的兩公里撐完。經過終點的那刻，其實並沒有什麼神奇的事發生，也沒有等著給我花圈慶賀的人（跑步於我是私密行為，沒有呼朋引伴的習慣），更沒有好萊塢的超級慢動作鏡頭，原以為的戲劇性在跑完當下，化成灰燼，留下平靜的內心，以及很淡很淡的快樂，即使過程像極了典型cheesy的勵志熱血電影。

跑完了21公里，跑完了半程馬拉松，花了兩小時初的時間，比平常的成績差了滿多，原本預計兩小時內完賽的目標未達成，但與跑到一半因為傷痛而不得不放棄相比，十足令人安慰。與其因為追求速度而超過自己負荷而無法完成，能紮紮實實用腳踩進終點，似乎是更為重要的事。雖不免心想，膝蓋沒爆掉的話，一定可以更快，可惜這就是人生，沒有一路順遂這回事，也因為這就是人生，快樂總伴隨著痛苦之後而來，我追求的不是那痛苦，卻必須得經過那痛體會那苦，來得到內心的喜樂。想到這，我似乎還是不太確定為何而跑步，但我知道跑完之後似乎有某種類似「內心自由」那概念的東西在等著我，而為了得到那種自由的狀態，所以必須藉由跑、藉由寫作、藉由拍片來達成。「真正的自由，或許並非徹底遠離羈絆限制的隨心所欲，而是能理解感受那羈絆限制，身在其中而能決定自己不受那羈絆限制吧。」

這大概就是我讓自己持續跑步的原因，也是跑步教會我的事。

歲末年初的幾個日子

ubike

心血來潮第一次騎ubike在台北晃蕩，從芝山騎到天母茉莉漢堡吃起司牛肉堡、家常炸雞當早午餐，飯後到吃吃看買塊波士頓派，肚肥嘴膩之際，再騎到北美館看徐冰的「鬼打牆」、「天書」回顧展，從美式速食文化到中國當代藝術，只要30分鐘，台北因為ubike，成為了更好的城市。

舊曆新年

年節時分的夜晚總是有種靜謐的氛圍，我選擇用河畔夜騎的方式與舊時年歲道別，在師大周圍打混多年，從未踏足河堤之外，藉著ubike之便，沿著古亭河濱滑行，微風像青春歲月那般，迎面經過我，再尾隨我騎去下個地方。望著頭上的飛機，想起和一群老外的酒吧之約，便前往自由廣場附近的酒吧，喝了有點酸澀的紅酒，過個不必乘著噴射機，就彷若身在異鄉的春節新年。

走春

不愛熱鬧人潮，卻也抵抗不了走春的暖陽，來到十一年前初次大學班遊的內灣。本著在邊緣行事的本性，發現了一座拉著封鎖線的古早吊橋，逆著光往山林走去，也彷彿把自己走入一種懸而未決的處境，有人說那就是成熟必經之道，真是如此的話，我希望環伺的山林，永保青春綠意。豐盛晚飯前，跑了十一公里，肉體無法長青，食慾可以。

冬雨霏霏

連日困在剪接的敘事叢林中，屋外又冬雨霏霏，不免懷念風和日麗的日子，英國人談論天氣，當作無話可說的緩步，不論再如何談，天氣就是那樣子了。在台灣談天氣，好歹心裡仍懷著希望，這幾張照片的晴朗，不過是上個星期，卻感覺像上個輩子，有人在天晴時說懷念雨聲，如今應又開始懷念刺眼的陽光了吧！不論天氣怎樣，人啊就是那樣子了。

跑路

大概是這個冬季最冷的一天，馬路上竟有種歐洲內陸蕭瑟的氣息，想起兩年前此時獨自在柏林街上晃蕩，負17度中竟還有路跑的德國佬，想想台灣至少還有7度，便整裝上路。寒流是寒在心裡，其實跑一跑，天氣就被跑暖了！

唱自己的歌【醉鄉民謠 Inside Llewyn Davis】

我一直到二十多歲，才稍微開始接觸流行歌以外的音樂，當時聽著甫出道的陳綺貞、黃小楨，再聽到國外的Bob Dylan、Leonard Cohen等，再慢慢往回追溯台灣早期的胡德夫、李雙澤等，逐漸建立自己音樂喜好的認知，每當有人拿著一把吉他或其他簡單樂器，撥弄彈奏簡單和弦，誠摯單純的嗓音，唱著如詩一般的歌詞時，身為聽眾的我幾乎無法抵抗那種唱進靈魂的純粹魔力，後來我才知道，那叫做民謠／民歌（folk music）。 

如同Llewyn Davis在電影中說的，「If it was never new and it never gets old, then it's a folk song.」，民謠之於音樂，如同經典款之於時尚，未必有新意，卻永遠不退流行。於是當科恩兄弟選擇美國60年代民謠作為故事背景，似可預見科恩兄弟身為樂迷的感時傷懷，隨著年歲漸長，作品亦越趨溫暖。

電影故事線如民謠的旋律般簡單，一個才華洋溢的民謠歌手Llewyn Davis，在紐約冬日為現實生活掙扎，渾身家當只有一把吉他，居無定所，流連借宿朋友家，唱片賣不出去，每晚在各live house演出，期待自己被看見，卻發現多數聽眾在意的不是音樂本身，而是表演者的外表形象魅力等其他。不願與夢想妥協的他，帶著從朋友家溜出的橘色貓，搭著便車去芝加哥的唱片公司找機會，直到名製作人聽完他現場演奏後說：「I don't see a lot of money here..」某種程度宣判他音樂在商業上的死刑，逐漸對音樂死心的Llewyn Davis，並沒有如其他電影的勵志小人物，最後透過堅持，得以走向成功的結局，相反的，電影的結尾恰巧就是開頭。

貫穿整片精神的，也就是頭尾兩場看似幾乎一模一樣的戲，Llewyn Davis在Gaslight煤氣燈酒吧表演全片最動人的一首民謠"hang me, oh hang me"，頭尾兩場表演結束在酒吧外，皆不約而同莫名被陌生人揍了一頓，教訓他如何尊重別人的表演（那些他不認為是表演的表演），宛如被現實生活重擊的他，坐在原地，人生經過一番掙扎，仍絲毫沒有任何改變（甚至以編劇的概念來說，都是徹底的失敗，角色處境竟然沒有任何進展）。不過科恩兄弟的與眾不同和偉大之處就在這裡，給悲劇性格的人來解讀，可能會是，人生毫無希望的停滯感；給樂觀性格的人來解讀，或許變成，再慘也不過回到原點，不如就繼續堅持夢想，彈奏屬於自己的歌吧！於是整部電影如同一首吟唱不墜的民謠，反覆傳唱而在內心深處低迴不已。

也許坐在煤氣燈下，溼冷地面上隱隱作痛的Llewyn Davis，永遠都無法開啟自己的民謠時代，也不清楚在Gaslight酒吧內接續他在台上彈唱的，是當時沒人知道會從此掀開民謠復興史，名為Bob Dylan的小伙子。但經過這三五日在音樂中的掙扎，什麼都沒得到的他，至少最後知道了那隻橘色貓的名字，尤里西斯（Ulysses）。

Llewyn Davis沒有變新也沒有變舊，他離不開民謠，民謠也沒有離開他。